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箭箭相拄」。而「前矢造准而无绝落」，即是佛经 「不令前堕」之意。 摩诃般若波罗蜜经和大智度论，两书都是姚秦时鸠摩罗 什所译。鸠摩罗什有宿慧，年少而有耆德，十一、二岁即享 有盛名。建元十五年（...列子为张湛所伪造，说见古书真伪及其年 代。 注四：梁释慧皎高僧传卷二译经中□长安鸠摩罗什条云：「 然什死年月，诸记不同，或云弘始七年，或云八年， 或云十一。寻七与十一，字或讹误，而译经录中犹有 ...
萧登福
|佛学论文|因明|五明|
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，则是梦表之圣人。然则成会之来，不专在内，不得令同于梦明矣。（《大正藏》四五，页134中） 7. 鸠摩罗什的回答，首先说明三种的见佛三昧，其次说明：定中见佛虽和梦同样地，都是依 于唯心的忆想分别，但...
陈敏龄
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当推鸠摩罗什的两大高徒﹕ 主张善不受报和信仰众生皆具佛性的竺道生，和受老庄启蒙 后始倡物不迁、般若无知及涅盘无名的僧肇。般若和庄子的 「无知之知」都可称为玄智...
王煜
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人利己、怨天尤人、拒传救病药、离父母出家而拜他人作干 父母、受炉火丹术。(注49) 此等条文主要根据鸠摩罗什所译的「梵网经菩萨心地戒 ...
王煜
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众经目录》卷二，谓与罗什本为“同本异译” ，若然，则当系一时疏忽所致。因支谦本有此等不足，故本论，仅将之列为参考资料。 2、鸠摩罗什本 译经年代据《出三藏记集》卷二，引《综理众经目录》：“《新...
许宗兴
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观世音莘萨，感通寺石佛瑞像、刘萨河、鸠摩罗什、云无忏等佛界圣僧的画像；两棵逼真的菩提树竖立于寺门两侧，……。这一切，仿佛是彩云降落人间，又似幻雾从峡谷升起，真是盛况空前，令人警叹！玄奘法师走着看着，...1335卷。与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教的大三大翻译家。他还应东印度童子王的请求，把中国的《老子》等译成梵文。 唐玄奘，这颗亚洲佛界的巨星虽然殒落了，但是，这位中国古代最杰出的佛学家、翻译家、旅行家...
不详
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十九年九月的「读慧皎高僧 传札记」。本文先就慧皎所据以成书的七十八种史料细加探讨 ，再就考订僧传内容，以「竺法护卒于何地何年」、「僧伽提 婆之毗昙学」、「鸠摩罗什年表」、「释道安与佛图澄」、「 ...
颜尚文
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心性体悟，即使穷其一生，也无法登堂入室。汤氏自幼寄 小于玄远之学，又受过最新式的哲学训练，个性喜孤寂宁静， 故能有会于古哲妙慧。例如：「佛教史」第十章、鸠摩罗什及 其门下。于罗什、僧肇之学皆能体会...
颜尚文
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佛陀禅师等所传。佛陀，又称跋陀。其门下有慧光（地论宗南道派之祖）与道房。道房门下又出光稠、僧稠。其中，僧稠对北魏佛教之形成，影响深远。当时的禅法也就主要是僧稠及稍后一点点的达摩禅。5世纪初，鸠摩罗什在...
不详
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的不同，则出现了六家七宗之不同的派别。据著名学者汤用彤先生研究，这些谈空论有的派别主要表现在，或主空无，或主色无，或主心无，他们都偏离了佛教所说的非有非无的中道认识论。一直到了后秦鸠摩罗什来华系统地译...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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